Dans une époque où les comportements addictifs se multiplient, notamment à travers les jeux d’argent ou les écrans, il est essentiel de comprendre comment l’entourage peut agir sans devenir complice malgré soi. Loin d’une simple observation passive, le rôle des proches est à la fois délicat et fondamental. Cet article propose des outils de prévention, d’intervention respectueuse, ainsi que des ressources spirituelles comme les Téhilim pour soutenir ce chemin de délivrance.
Comprendre le rôle de l’entourage : vigilance sans complicité
L’amour véritable ne signifie pas tout accepter
Dans la tradition juive, aimer son prochain ne signifie pas ignorer ses fautes, mais l’aider à retrouver son chemin. Comme le dit le Rambam:
« Aime-le comme toi-même, cela signifie : veux pour lui ce que tu veux pour toi : la vérité, la paix et le bien ».
Il est donc fondamental que l’entourage ne ferme pas les yeux, même par peur de blesser. Le silence peut devenir une forme de complicité passive.
Exemple : Un parent qui donne de l’argent à un enfant en sachant qu’il le dépense dans les jeux ne l’aide pas, il l’enfonce. C’est comme tendre une corde à quelqu’un en train de se noyer, mais sans jamais la tirer.
Outils d’intervention respectueuse
La parole juste au bon moment
Parler avec bienveillance, mais avec fermeté. Le Talmud enseigne :
« Celui qui voit son prochain fauter et ne le réprimande pas est tenu pour responsable » (Talmud, Shabbat 54b).
Il est important d’aborder la personne dans un moment calme, sans jugement, mais avec honnêteté émotionnelle.
Exemple : “Je t’aime, mais je souffre de te voir sombrer. Je ne peux plus continuer à faire comme si de rien n’était.”
Responsabilisation et alliance de soutien
Les outils du guide Guard Your Eyes insistent sur la nécessité d’un soutien humain actif, parfois même structuré en binômes ou groupes de soutien. C’est ce que le Zohar appelle « la force de l’union ». Être un miroir bienveillant mais lucide.
L’intention paradoxale comme stratégie
Dans le cadre de certains comportements répétitifs comme le jeu, la logothérapie propose des approches originales comme l’intention paradoxale : prescrire l’action non désirée à un moment précis pour en désamorcer le pouvoir compulsif. Cette stratégie peut parfois être utilisée sous supervision psychologique.
Prévention : créer un environnement propice au changement
Diminuer les tentations et les déclencheurs
Le Success Tracker recommande l’élimination des déclencheurs : supprimer les accès faciles, planifier des plages horaires sans écran, et créer des rappels visuels spirituels.
Exemple : Mettre une citation des Téhilim comme fond d’écran peut remplacer un contenu déclencheur par une lumière intérieure.
« Un petit peu de lumière repousse beaucoup d’obscurité. » (Zohar)
Créer une routine de vigilance et d’introspection
Le Sefer HaHinnoukh enseigne :
« L’homme est façonné par ses actions. »
Chaque action positive, même petite, sculpte une nouvelle identité. Le Ramban ajoute que la sainteté s’acquiert dans les choses permises, en élevant le quotidien.
Téhilim pour la force du cœur
Les Psaumes (Téhilim) sont une source immense de force pour accompagner un proche. Voici quelques versets puissants :
Téhilim 51:12 –
“Crée en moi un cœur pur, ô D.ieu, et renouvelle en moi un esprit droit.”
Téhilim 34:19 –
“Hachem est proche des cœurs brisés.”
Téhilim 121 –
“Je lève mes yeux vers les montagnes : d’où me viendra le secours ?”
Exemple : Réciter ces psaumes à voix basse dans une pièce où le proche est présent peut créer une atmosphère de spiritualité douce sans confrontation directe.
Conclusion
Face à l’addiction d’un proche, la souffrance peut être immense. Mais l’enseignement juif propose une voie de vigilance aimante, de responsabilité partagée et de lumière intérieure. Le chemin vers la délivrance passe par l’amour exigeant, la prière, et l’alliance humaine et divine. Chaque petit acte compte. Chaque mot doux et ferme, chaque psaume récité, chaque barrière posée avec amour est une brique de la délivrance. Car “le juste tombe sept fois et se relève” (Proverbes 24:16), et c’est ensemble que nous relevons les âmes tombées.
Points clés à retenir :
- Ne pas être complice par passivité : la responsabilité morale est réelle.
- Parler au bon moment avec bienveillance mais clarté.
- Utiliser des outils pratiques et spirituels comme les Téhilim, le Success Tracker ou la logothérapie.
- Créer un environnement protecteur et structuré.
- S’appuyer sur des citations de la Torah pour guider les démarches.
