Dans chaque étape de la vie, l’homme est invité à transformer ses défis en croissance. Le judaïsme ne divise pas le monde entre jeux et sérieux, mais entre illusion et vérité. C’est à travers la sagesse de la Torah que l’on découvre comment jouer avec justesse le jeu de la vie.
Les jeunes couples et le “double pari”
Une alliance spirituelle et humaine
Le mariage est un « double pari » : celui de s’unir à l’autre et de grandir ensemble. C’est un pari sur l’amour, mais aussi sur la capacité à traverser les tempêtes de la vie sans se trahir.
Exemple tiré de la Genèse :
« Et l’homme dira : Voici cette fois l’os de mes os et la chair de ma chair. » (Bereshit 2:23).
Ce verset exprime la reconnaissance de l’union essentielle entre deux êtres – une reconnaissance qui engage à la loyauté et à l’harmonie.
Chalom Bayit : la paix dans le foyer
Selon le Rav Twerski, un couple ne survit pas à la dépendance ou au mensonge sans une démarche de vérité. Le mariage exige un travail profond de communication, d’acceptation et de reconstruction permanente.
Gagner pour sortir de la précarité
Le travail comme mission divine
Le judaïsme valorise la capacité de l’homme à subvenir à ses besoins, non seulement comme moyen de subsistance, mais comme mission spirituelle.
“Par la sueur de ton front tu mangeras du pain…” (Bereshit 3:19).
Cette malédiction d’Adam devient une opportunité : celle d’élever le travail au rang de service divin.
S’élever malgré les difficultés
La précarité n’est pas une faute, mais un appel à la réorganisation intérieure. Rav Noa’h Weinberg rappelait que chaque crise est une opportunité de renforcer sa confiance en D.ieu et de réaligner ses priorités sur les valeurs.
Exemple : Un couple jeune et sans ressources, au lieu de jouer aux jeux de loterie, Pmu ou autres, peut transformer ses épreuves économiques en ciment de son union, à condition de préserver l’écoute mutuelle.
Mensonges conjugaux et tensions
Le poison du mensonge
Le Talmud enseigne que
« le mensonge détruit trois choses : l’amour, la confiance et la paix. »
Un seul mensonge peut briser l’édifice construit avec tant d’efforts.
Le Rav Wolbe écrit que dans tout foyer juif, le mensonge est un destructeur silencieux : il éloigne les cœurs et installe la méfiance.
Restaurer la confiance
Même dans les cas les plus graves – manipulation, trahison ou dépendance – il est possible de reconstruire, mais cela exige une démarche sincère de Téchouva (repentir) et de réparation. Le Rambam précise que la Téchouva inclut l’aveu, le regret et le changement réel.
Revenir à la vérité et au respect mutuel
La Vérité, fondement du lien
“Hachem est proche de ceux qui L’invoquent avec vérité.” (Tehilim 145:18).
Le retour à la vérité, même douloureux, est toujours le début d’un renouveau.
Le Zohar enseigne :
“Une parole vraie guérit le cœur. Une parole fausse le brise.”
Vers une relation restaurée
Le respect mutuel commence par le respect de soi. Dans les cas de conflit conjugal, revenir à la vérité implique parfois de poser des limites, de se faire aider, et de s’engager à reconstruire un lien sain, ou de se séparer avec dignité.
Exemple clinique (Perle) : Dans une situation conjugale de manipulation et d’humiliation, la thérapie positive a aidé Perle à retrouver sa dignité, à poser ses choix, et à reprendre les rênes de sa vie personnelle et professionnelle.
CONCLUSION:
Le judaïsme nous enseigne que chaque étape de la vie, chaque âge, chaque crise peut être un terrain de croissance. Le jeu de la vie n’est pas une distraction, mais une danse entre l’illusion et la vérité. En revenant à la Torah, au respect, à la justice et à l’amour, nous pouvons traverser les épreuves et en ressortir renforcés.
Points clés à retenir :
- Le mariage est un double pari : humain et divin, il nécessite engagement et vérité.
- La précarité peut être un moteur : c’est une opportunité de croissance intérieure et de solidarité conjugale.
- Les mensonges détruisent : la vérité, même douloureuse, restaure la paix intérieure et relationnelle.
- Le respect mutuel commence par la lucidité : affronter la réalité est le premier pas vers le renouveau.
- La Torah et les maîtres juifs offrent des outils puissants pour traverser les tempêtes de la vie conjugale.
