Dans un monde en constante mutation, où les tentations modernes prennent des formes nouvelles et séduisantes, l’éducation juive se retrouve en première ligne. Comment transmettre des valeurs éternelles dans une société où l’éphémère, l’immédiat dominent ? Cet article propose d’explorer les fondements de l’éducation juive face aux défis contemporains, en s’appuyant sur des sources de Torah et des enseignements de nos Sages.
Le rôle central des parents selon la Torah – « Veshinantam levaneikha » (Devarim 6:7)
L’injonction divine : éduquer en permanence
« Tu les enseigneras à tes enfants, et tu en parleras chez toi, en chemin, en te couchant et en te levant. » (Devarim 6:7)
Ce verset emblématique souligne que l’éducation juive n’est pas une activité ponctuelle, mais un mode de vie. Elle ne se limite ni à l’école ni aux moments formels : elle se vit à chaque instant, dans chaque interaction.
Le Rambam commente que l’étude de la Torah est une obligation perpétuelle, et il inclut dans ce devoir la transmission aux enfants. Il ne s’agit pas seulement d’enseigner des textes, mais de transmettre une vision de la vie, des valeurs, un héritage spirituel.
Les parents comme premiers éducateurs
Le Rav Wolbe enseigne que le rôle du parent n’est pas de façonner son enfant selon ses propres désirs, mais de découvrir les forces uniques de chaque enfant et de l’aider à les cultiver. Comme il est dit :
« Éduque l’enfant selon sa voie ; même lorsqu’il vieillira, il ne s’en détournera pas. » (Mishlei/Proverbes 22:6)
Chaque enfant possède une « voie » propre. L’éducation réussie est celle qui la révèle et l’accompagne.
Protéger les enfants sans les étouffer : trouver le juste équilibre
Encadrer sans enfermer
L’un des défis majeurs pour les parents est de fixer des limites sans empêcher l’enfant de se développer. Trop de contrôle étouffe, trop de liberté expose.
Le Talmud nous enseigne :
« Que la gauche repousse et que la droite rapproche. » (Sanhédrin 107b)
Cette dualité exprime un équilibre subtil : offrir une direction ferme mais dans un climat d’amour et de proximité.
La prévention des dangers modernes
Les tentations modernes — écrans, réseaux sociaux, images inappropriées — exigent vigilance et stratégie. Le Guide pratique Guard Your Eyes recommande une combinaison de barrières techniques et de dialogue ouvert. Les parents doivent créer un climat de confiance où l’enfant peut parler sans crainte d’être jugé.
Exemple :
Un père a installé des filtres sur les appareils de ses enfants, mais il leur a aussi expliqué le pourquoi : « Je te protège, parce que ton âme est précieuse. » Cette parole touche l’enfant, bien plus qu’un simple interdit.
Donner des outils pour résister aux pressions du monde extérieur
Le pouvoir des valeurs
L’outil le plus puissant pour un jeune, c’est la clarté de ses valeurs. Le livret Outil d’Identification des Valeurs Fondamentales invite chaque personne à réfléchir à ce qui compte vraiment : connexion à Hachem, intégrité, maîtrise de soi, Torah…
Une personne alignée sur ses valeurs résiste mieux aux sollicitations.
« Celui qui a un pourquoi peut vivre n’importe quel comment. »
disait Viktor Frankl, que Rav Twerski a souvent cité dans son approche thérapeutique juive.
L’exemple parental et communautaire
Les jeunes apprennent davantage par l’exemple que par les discours. Un père qui éteint son téléphone pendant Shabbat, une mère qui parle avec pudeur et joie de sa vie spirituelle, une communauté qui valorise l’engagement et la pureté — tous ces exemples construisent une forteresse morale.
Cultiver la conscience de soi
Rav Haïm de Volozhin insiste dans Nefesh HaHaïm sur l’examen de conscience quotidien, qui permet à l’enfant de s’observer, de se corriger, d’évoluer. Un enfant à qui l’on enseigne à réfléchir sur ses actes, à prier, à se fixer des objectifs, devient acteur de sa vie morale, et non simple spectateur des influences extérieures.
Conclusion
Face aux tentations modernes, l’éducation juive ne baisse pas les bras — elle élève le regard. Elle propose une réponse à la fois ferme et aimante, enracinée dans la Torah, adaptée à l’époque. L’objectif n’est pas de fuir le monde, mais d’y entrer avec conscience, armé de valeurs, soutenu par une famille et une communauté aimantes.
Transmettre la Torah, ce n’est pas simplement enseigner — c’est éclairer un chemin dans l’obscurité.
Points clés à retenir :
- « Veshinantam levaneikha » souligne l’engagement éducatif permanent des parents.
- L’équilibre entre protection et autonomie est un art inspiré du Talmud.
- Les jeunes ont besoin d’outils concrets et de valeurs claires pour affronter le monde.
- L’exemple des parents est plus puissant que n’importe quel discours.
- La Torah est une source inépuisable de sagesse pour guider chaque génération.
